從古時(shí)候的酒樓、客棧、驛館到今天的招待所、旅社、賓館和酒店的發(fā)展變化，我國(guó)的酒店業(yè)正逐步向?qū)I(yè)化、集團(tuán)化、集約化經(jīng)營(yíng)管理邁進(jìn)。商務(wù)酒店、會(huì)議酒店、度假酒店、主題酒店、經(jīng)濟(jì)型飯店等已經(jīng)逐漸成為行業(yè)發(fā)展主流，隨之改變的還有酒店裝修設(shè)計(jì)。眾多商家對(duì)自己要經(jīng)營(yíng)的酒店，在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)上也有著自己的想法，而不是大眾化的餐飲旅店式的裝修設(shè)計(jì)了。那么，隨著酒店業(yè)的發(fā)展，在裝修設(shè)計(jì)上來說，我們裝飾公司應(yīng)該做怎樣的調(diào)整和改變呢？合肥裝修公司廣雅裝飾有著自己的理解：

環(huán)保、綠色作為酒店裝修的理念不會(huì)改變。

可持續(xù)的具有民族和地域特色的設(shè)計(jì)，將是未來中國(guó)酒店設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。在風(fēng)格多樣、百花爭(zhēng)艷的同時(shí)將最終形成自己的新民族特色。酒店裝修設(shè)計(jì)應(yīng)高舉環(huán)保、綠色和可持續(xù)發(fā)展的大旗，堅(jiān)持吸收本地、本民族和民俗的母體文化。使酒店體現(xiàn)出一種獨(dú)特的文化個(gè)性，從而確定每個(gè)酒店各自的形象。因此，酒店設(shè)計(jì)師要研究項(xiàng)目所在地“文化”，包括地域文化、民族文化、歷史文脈，在最初方案設(shè)計(jì)中如能準(zhǔn)確、合理地定位好酒店的文化內(nèi)涵，酒店就具有了深厚的文化底蘊(yùn)和無窮的魅力，從而帶給客人的享受不僅僅是生理上，還情緒上的，并且是心靈上的。

在注重本土文化的同時(shí)，風(fēng)格日趨現(xiàn)代、簡(jiǎn)約和時(shí)尚。

建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)走到今天有太多的風(fēng)格和主義。世界酒店設(shè)計(jì)的潮流經(jīng)過劇烈的震蕩或超越后，再次迎得了新的平衡。酒店設(shè)計(jì)師也將新古典和歐陸風(fēng)瑣碎的裝飾拋在一邊。去繁從簡(jiǎn)，以清潔現(xiàn)代的手法隱含復(fù)雜精巧的結(jié)構(gòu)，在簡(jiǎn)約明快干凈的建筑空間里發(fā)展精美絕倫的家私、燈具和藝術(shù)陳設(shè)。要讓酒店保持時(shí)尚，酒店設(shè)計(jì)師要獨(dú)立創(chuàng)新和標(biāo)新立異。這是一個(gè)長(zhǎng)期而永不間斷的工作。設(shè)計(jì)師要有新思想、新創(chuàng)意，這種對(duì)新技術(shù)和時(shí)尚的追求才會(huì)使酒店生命之樹常青。

從單一商務(wù)酒店向會(huì)議酒店、公寓酒店、主題酒店和休閑度假酒店多元發(fā)展。

隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng)以及華夏大地東西南北豐富的民俗和旅游資源，在20年城市商務(wù)酒店發(fā)展的高峰期后，在今后的數(shù)十年中。勢(shì)必迎來會(huì)議酒店、主題酒店尤其是休閑度假酒店的發(fā)展良機(jī)，這些酒店無論是選地規(guī)劃還是功能分布均與城市商務(wù)酒店不盡相同?？腿藗儾欢蟠祟惥频瓴粌H僅是要有健身、休閑娛樂活動(dòng)等設(shè)施，還關(guān)心對(duì)食物的選擇及各種旅游項(xiàng)目的安排，他們要求酒店所處的景區(qū)應(yīng)有鮮明的特色，豐富的歷史文化內(nèi)涵。而會(huì)議酒店既要安排會(huì)議中心還要有不同中、小型會(huì)議室，另外根據(jù)會(huì)議中心所接待的人員數(shù)，安排好會(huì)議就餐的大、中型餐廳以及配套設(shè)施。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活理念的變化，生活品質(zhì)和生活要求的不斷提高，在酒店裝修設(shè)計(jì)上，我們一樣不能固守陳舊的思維方式，那樣做出來的東西給人的感覺永遠(yuǎn)是十年前的。我們也要穩(wěn)中思變，只有不斷變化的、不斷進(jìn)步的設(shè)計(jì)思維，才能跟上時(shí)代的步調(diào)，才能滿足今天顧客的需要。然后，十年后呢，也許這些又是舊的的，而我們又要尋求新的改變，尋求新的發(fā)展。